西螺七嵌 | 魚的世界
![西螺七嵌](https://i.imgur.com/cDrTAjT.jpg)
七欠又称为西螺七崁(诏安客语客拼:seˇleˋcidˊkiam^)(其中崁字也有误作嵌或坎,其原始名称仅有七欠、并无冠上“西螺”两字),是在台湾云林县西螺、二?、?背地区 ...
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七欠,亦称西螺七崁(诏安客语客拼:seˇ leˋ cidˊ kiam),[1]是在台湾云林县西螺、二𪨧、𪨧背地区定居的张廖家族的子孙按照其居住地所划分的七个区,同时也是指在这七个区域流行的某些武功门派。[2]七欠为云林诏安客家族群的祭祀组织,“欠”(Khiam)这字在诏安客家话意思是角落,民国五十八年二𪨧廖大汉编写廖氏族谱把七欠改成七崁,同年台中廖德福编廖氏大族谱写成七嵌,民国六十一年华视又把七欠作“西螺七剑”,故多误称,螺阳平原诏安客家族群亦有“欠”的组织。
在台湾的廖姓家族可分为双廖(张廖姓)和单廖(清廖)两种,清廖就是单纯的廖姓,主要分布在新竹县、台北市和高雄市。双廖或是张廖姓,又称廖皮张骨、活廖死张,就是生时姓廖,死后为姓张回归为张氏祖先,其后代主要分布在云林县、南投县、宜兰县、桃园市、新北市和台中市[3][4]。张廖氏的起源是在福建省漳州府诏安县二都官陂,起因在元顺帝时,原名叫张愿仔, 字再辉,避居于二都官陂坪寨,后受当地廖姓员外招赘,改名为廖元子,即是现在张廖家族的始祖。廖元子在去世前,嘱咐独子:“……子孙生当姓廖,以光母族,死当姓张,以存子姓,生死不忘,张廖两全。”这段历史也展现了西螺七嵌张廖双姓人知恩图报、饮水思源的本性。 注释:以张愿仔和廖大娘为开姓始祖的张廖姓,目前已传至二十五世,分布于诏安县官陂的17个村落。为使后世子孙共知张廖姓木本水源,张廖族人取张姓郡望“清河”和廖姓郡望“武威”各一字,以“清武堂”为本家族标帜。
张廖姓传到第五世时,有廖道文和廖道行两兄弟[4],在官陂溪口村建宗祠曰“上祀堂”。上祀堂分上下厅,兄弟分家时,兄得上厅,弟得下厅。据风水先生说,得下厅的要外出,方能兴旺。所以张廖道行派下子孙,每一代除少数留下守祖外,其余大多外迁,一部分移居台湾,又有一些迁徙日本等地。[5]
七欠箴规 编辑依据《云林县志》“氏族篇”记载,乾隆年间,有多位张廖姓商人,从大陆福建诏安[6]来西螺经商,垦荒。明朝永历十五年(1661年),其子孙在在祖祠大门设了七条箴规。
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