與子偕行古道專家徐如林與布農族的八通關之路 | 魚的世界
![與子偕行古道專家徐如林與布農族的八通關之路](https://i.imgur.com/cDrTAjT.jpg)
2021年7月26日—有這樣的時空機緣,徐如林在這趟旅程中,帶給卓溪布農族人,在地理與布農族歷史的碰撞與牽引,就讓人非常期待。徐如林與丈夫楊南郡,是台灣古道探勘先驅 ...
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布農族是台灣登山界公認的登山好手,而花蓮縣卓溪鄉的布農族人,更曾是活躍在中央山脈以東,拉庫拉庫溪流域的主人。1930年代,日本政府有計畫的將他們集團移住平地,至今將近百年、耆老逐漸凋零,他們該如何找回在山上的文化?
花蓮縣卓溪鄉的布農族人,曾是活躍在中央山脈以東,拉庫拉庫溪流域的主人。2019至2020年間,花蓮縣文化局舉辦高山嚮導培訓課程,希望將卓溪布農族人,優異的山野知識與布農文化,轉換成高山嚮導的能力,回到自己的傳統領域工作。但這一切,與布農族找回自己的文化,有什麼關係呢?
花蓮縣文化局科員陳孟莉受訪時說明:「我們訪談卓溪鄉布農族人,發現說,大家移住已經80年了,所以對拉庫拉庫溪這個傳統的祖居地,歷史記憶很淡薄,老人家也都已經過世。針對這個困境,曾經請教過20年前,對整條流域做過普查的林一宏先生,他跟我說沒有關係,就是多鼓勵年輕人回到祖居地,去建立身體經驗,去感受百年前的老人家,是怎麼樣安居立業。」
2019至2020年間,花蓮縣文化局舉辦高山嚮導培訓課程。
移居平地的布農族人首先得面對的,是居住與生活環境都已不在山上,現今拉庫拉庫溪流域被劃入玉山國家公園範圍內,使得過去能在傳統領域自由採集、狩獵的活動大幅降低,有山上生活經驗的老人逐漸凋零;因此,找到一個能不斷回到山上的工作,並且連結回百年前生活情境,便是這個計畫的目標。
2020年7月,經過一年的嚮導培訓,他們規劃了沿著八通關古道,從南投東埔到花蓮玉里的驗收課程。這條路線是日本時期為了壓制布農族人抗日,所開闢的警備道路。當時沿線經過許多布農族舊社,並設有駐在所,到大分時更有東段首都之稱,有彈藥庫、酒保、養蠶指導所、武德殿等等,展現了日本人的壓制決心。為了能讓參與的布農學員,有更好的歷史連結,他們也聘請了東埔的高山嚮導伍思聰與古道專家徐如林,做隨團的導師。
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