【專文】水路起家的交通樞紐:一隻船仔頭紅紅 | 魚的世界
![【專文】水路起家的交通樞紐:一隻船仔頭紅紅](https://i.imgur.com/cDrTAjT.jpg)
2020年5月11日—東港村三大聚落:頂社(奇立板)、下社(貓里霧罕)、廍後,與對岸的五結鄉的茅仔寮(在大旗尾附近)就像張嘴的老虎鉗,鉗制著宜蘭河、蘭陽溪、冬山河三流 ...
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逐水草而居
噶瑪蘭時代,宜蘭各河流的中、下游是他們活勳中心,逐水草而居,水路運輸是主要交通工具。
第一位有系統研究台灣平埔族原住民的學者伊能嘉矩,1895年10月來到宜蘭,伊能嘉矩由北向南,循舊河道訪探河域周邊平埔社群;反覆涉河出入蘭城:
……10月15日,我前往宜蘭城北邊一日里處的辛仔罕(Sinahan)社訪談。這平埔蕃社位於宜蘭河的北岸,蕃社四周種刺竹,圍成一個住家的範圍。……我在社內串門子時,見到一個蕃婦把兩歲大的嬰兒放在漢式搖籃裡,一邊用手上下搖動,一邊唱好聽的蕃歌,讓嬰兒安睡。…《平埔族調查旅行:伊能嘉矩〈台灣通信〉選集》。很清楚指出噶瑪蘭人逐水草而居,水路運輸是主要交通工具。
一隻船仔頭紅紅
一隻船仔頭紅紅,載米載粟落基隆; 阿娘仔吩咐十數項,大船若破揣無儂。 (員山相褒歌)
清領時代的交通:水路為主。昔日行走宜蘭水路的船隻依大小、類型分為幾種,包括「垵邊仔船」、「駁仔船」與「鴨母船」。
「垵邊仔」是「大船過海半浮沉」航行於大海的帆船;「駁仔船」航行於內陸河道,長度約 10 餘公尺,寬度約 1.5 公尺左右,水深時以搖槳前行,水淺時則以竹篙撐著行進;「鴨母船」為單人操控的小型船,可行駛於河道較狹、吃水較淺的溪河中。
左起:垵邊仔(長榮海事博物館) 、駁仔船(蘭陽博物館) 、鴨母船(冬山河)。圖/李界木提供
宜蘭城位於宜蘭河的中段,清領及日治初期,不論是宜蘭境內貨物集結,轉運出烏石港,輸往基隆、淡水、中國等地;或外來貨物由烏石港上溯運入宜蘭,皆經由西門的「涵孔頭」(亦作「堰空頭」,即現今慶和橋下排水門),再沿著「西門溝」(今西門路)到西關廟和大眾爺廟前的西門碼頭轉運和集散。
在交通落後的清朝時期,水路運輸扮演貨物集散、人們往來交流的重要角色。清朝時期宜蘭往礁溪的陸路交通不便,也沒有汽車,無法運送較重的農產品、貨物等,因此,沿著溪流行駛小船,在交通樞紐處,闢建小...
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大口湯鯉、大嘴烏尾冬仔(Kuhliarupestris)為湯鯉科魚類,於2019/10/5上午12:00:00 在宜蘭河(宜蘭溪)壯圍大橋發現,以下為該...